Aforismos sobre el amor y el tiempo a partir de un texto de Lola Beccaria.

• Las horas de la pena son más largas que las de la felicidad.
• El tiempo nació del desamor y los relojes son hijos de la pasión desatendida.
• Cada tic tac del reloj es un acorde de tensón amorosa no resuelta.
• Solo los amantes cuentan el tiempo.
• Los amantes toman como punto de referencia al amado.
• Para los amantes, el tiempo que no están juntos es tiempo desperdiciado.
• El amor no perdona a ninguna profesión.
• De nada sirve un reloj de Sol en la noche perpetua del amante desdeñado.
• El desamor es ambicioso, incluso para su propio daño.
• El movimiento pendular, tic tac, tic tac, es la perfecta expresión, desesperada, de la incertidumbre de amar.

Textos breves que tienen que ver con la publicidad

            Algunos textos breves, como pueden ser los microrrelatos, los refranes, las greguerías o los aforismos, están muy relacionados con la publicidad.

            • Los microrrelatos, a diferencia de los otros textos mencionados, son menos ensayísticos, ya que son textos narrativos breves y ficticios. Es en este tipo de obras en las que se basan los anuncios, que para publicitar un producto se inventan una pequeña historia.

Ejemplo de microrrelato: “Cuando se despertó, el dinosaurio todavía seguía ahí”.

            • Los refranes son frases que se transmiten oralmente y que se quedan en la memoria de la gente, por lo que pertenecen a la sabiduría popular. Es la estructura de estas frases la que se utiliza en la creación de los eslóganes, esta  está formada por un pareado, es decir, dos versos que riman, o en este caso una oración que, al dividirla en dos, formaría un pareado.

Ejemplos de refranes: “Al que madruga, Dios le ayuda”.

                                     “Dime con quién andas y te diré quién eres”.

                                      “Más vale pájaro en mano que ciento volando”.

                                     “Quien roba al ladrón, cien años de perdón”.

            • Las greguerías son una invención de Ramón Gómez de la Serna, consisten en una especie de metáfora humorística e ingeniosa. Estas se pueden relacionar con la publicidad porque ambas han de recoger sintética, ingeniosa y humorísticamente una idea o concepto que se quiere transmitir.

Ejemplos de greguerías: “A la Luna le gusta cortarse el pelo al cero”. En este caso se está comparando la Luna con la cabeza de una persona calva.

                                       “La Luna es un ojo de gato; el gran gato tuerto de la noche”. Aquí se está comparando la Luna con los ojos de un gato.

                                      “La O es la l después de comer”. En esta greguería se está personificando a las letras al darles la cualidad de engordar que tienen las personas.

            • Los aforismos son frases breves que compendien una reflexión filosófica. Se pueden relacionar con la publicidad por tener la misma brevedad que un eslogan, sin embargo, no poseen la claridad y sencillez que estos necesitan.

Ejemplos de aforismos de Rafael Sánchez Ferlosio:

-          “Lo más sospechoso de las soluciones es que se las encuentra siempre que se quiere”. Con este aforismo, su autor quiere decir que no te puedes fiar de las soluciones fáciles porque pueden no ser válidas.

-          “El presente se pone en manos del futuro lo mismo que una viuda ignorante y confiada se pone en manos de un astuto y deshonesto agente de seguros”. Aquí, Rafael Sánchez Ferlosio, nos enseña que no podemos sacrificar el presente por el fututo porque no sabemos lo que va a pasar.

Ejemplos de aforismos de Rafael Argullol:

-          “Se empieza a ser libre cuando se abandona la creencia de que la vida del mundo o nuestra propia vida debe tener un fin. La libertad es existir sin que un fin determine nuestra existencia”. Aquí el autor nos transmite la idea de que la libertad se alcanza cuando dejamos de pensar en si tenemos alguna finalidad en la vida.

-          “La riqueza de las metas posibles debería apartarnos de la amargura de no poder aspirar a las imposibles”. En este aforismo, su autor nos insta a que no nos amarguemos por lo que no podemos conseguir, porque hay otras muchas cosas que si podemos lograr y de las que deberíamos alegrarnos.

Comentario del publirreportaje “Boamistura y J&B le ponen color al corazón de Madrid”.

            

            Esta fotografía está sacada de la página de una revista en la que se puede ver y leer un publirreportaje, es decir, un anuncio disfrazado de reportaje, ya que se informa de que J&B ha patrocinado la reforma de un antiguo mercado situado en un barrio madrileño degradado. La idea de este anuncio es asociar una bebida alcohólica a algo positivo,  como una mejora social, al reformar el mercado, apoyar el arte del grafiti y promover la cultura, y de esta forma esconder el aspecto negativo del alcohol, aunque este también se indica. 

Los paratextos del libro

            Un libro consta de varios paratextos, todos hechos por el editor con la intención de publicitarlo.

• La portada. La portada de un libro debe ser sugerente y llamativa para conseguir que el posible lector repare en ella. En esta aparece el título del libro y el subtítulo si lo tiene, el nombre del autor y la editorial a la que pertenece. Los títulos tradicionales podían ser un pequeño resumen de la obra (La vuelta al mundo en 80 días) o el nombre de su protagonista (Jane Eyre), sin embargo, hoy en día se suelen preferir los títulos sugerentes (Cien años de soledad), ya que es el primer elemento publicitario en el que nos fijamos.

• La contracubierta. En la contracubierta de un libro podemos leer el resumen de la obra escrito por el editor, ya que se trata de un resumen estrictamente publictario.

• Las solapas. Un libro suele tener dos solapas, en una aparece una pequeña biografía del autor, en la que se mencionan algunas de sus obras, premios ganados, para darle prestigio a la obra, y algunos datos importantes de su vida; mientras que en la otra solapa se ofrece una pequeña información sobre la editorial, ya que estas pueden ser de dos tipos, de las que escogen los libros que quieren publicar o de las que es el autor quien paga para que publiquen sus obras.

• Faja. La faja es un paratexto que pueden tener algunos libros, en ella aparecen elementos puramente publicitaros, como el número de edición, si no es la primera, el número de personas que ya han comprado el libro, los elogios que haya recibido o si ha obtenido algún premio.

Comentario del poema "Circe esgrime un argumento", de Silvia Ugidos

“Circe esgrime un argumento”, Silvia Ugidos

Si regresas, Ulises,
encontrarás allí en Ítaca una mujer cobarde:
Penélope ojerosa
que afanosa y sin saberlo
le teje y le desteje una mortaja
al amor. Ella pretende
aferrarse y aferraros a lo eterno.
Si regresas
hacia un destino más infame aún
que éste que yo te ofrezco
avanzas si vuelves a su encuentro.
Más enemigo del amor y de la vida
que mis venenos
es vuestro matrimonio, vil encierro.

Quédate, Ulises: sé un cerdo.

            Este poema está formado por versos libres, aunque en realidad se trata de versos tradicionales: heptasílabos, octosílabos, tres endecasílabos, dos tridecasílabos y un pentadecasílabo. Además, hay rima asonante en e-o, aunque irregular. La rima se hace más frecuente según avanza el poema, lo que contribuye a acentuar la última palabra: “cerdo”.

            El contenido del poema son los argumentos y las razones que Circe le da a Ulises para que se quede con ella en el palacio, de ahí el título.

            En esta poesía se utiliza el mito desde una perspectiva actual, ya que transmite una concepción feminista del mundo. Para ello, la autora muestra una mujer distinta de la tradicional, que sería Circe, ya que el ideal tradicional de la mujer sería: casada, sumisa, buena con su marido…todo lo que no es esta. Lo irónico de este poema es que aparentemente ataca a la mujer, pero lo que realmente hace es defenderla.

Comentario del anuncio del vino "Circe"

Resumen del mito de Circe:

            Ulises y sus compañeros, durante su viaje a Ítaca, naufragan hasta llegar a una isla que desconocen. Una vez allí, Ulises divide al grupo en dos para explorarla. Una parte del grupo descubre un gran palacio y se dirige hacia él, pero en este vivía la hechicera Circe, quien los engaña y los convierte en cerdos. Por otra parte, Ulises y su grupo se encuentran con el dios Hermes, quien les cuenta lo ocurrido en el palacio, por lo que el héroe decide ir a rescatar a sus compañeros. Cuando este llega hasta Circe, ella descubre que su magia no funciona con él y se enamora perdidamente. Pasado un tiempo y tras haberse acostado con ella, Ulises le pide a la hechicera que le devuelva a sus amigos y esta lo hace.

            Ulises y sus compañeros pasan entonces un largo tiempo en la isla, viviendo como reyes, pero finalmente, deciden que quieren continuar su viaje de regreso a casa. Antes de partir, Ulises habla con Circe para preguntarle qué es lo que deben hacer, y esta le explica que deben descender al inframundo de Hades para encontrar al adivino Tiresias, quien les diría por dónde deben continuar.

Comentario del anuncio del vino “Circe”:

            Muchas veces, la mitología clásica es usada para dar prestigio a un producto, o para mejor desarrollo de un argumento en la publicidad. Por ejemplo, en este cartel, que anuncia el vino Rueda Verdejo 2013, se utiliza un mito que aparece en La Odisea: el de Circe. El cartel incluye un resumen muy simplificado del mito, dejando fuera varios aspectos que aparecen en el poema, pero que no son adecuados para anunciar un vino.

Comentario de “España en marcha”, Gabriel Celaya

“España en marcha”, Gabriel Celaya

Nosotros somos quien somos.
¡Basta de Historia y de cuentos!
¡Allá los muertos! Que entierren como Dios manda a sus muertos.

Ni vivimos del pasado,
ni damos cuerda al recuerdo.
Somos, turbia y fresca, un agua que atropella sus comienzos.

Somos el ser que se crece.
Somos un río derecho.
Somos el golpe temible de un corazón no resuelto.

Somos bárbaros, sencillos.
Somos a muerte lo ibero
que aún nunca logró mostrarse puro, entero y verdadero.

De cuanto fue nos nutrimos,
transformándonos crecemos
y así somos quienes somos golpe a golpe y muerto a muerto.

¡A la calle! que ya es hora
de pasearnos a cuerpo
y mostrar que, pues vivimos, anunciamos algo nuevo.

No reniego de mi origen
pero digo que seremos
mucho más que lo sabido, los factores de un comienzo.

Españoles con futuro
y españoles que, por serlo,
aunque encarnan lo pasado no pueden darlo por bueno.

Recuerdo nuestros errores
con mala saña y buen viento.
Ira y luz, padre de España, vuelvo a arrancarte del sueño.

Vuelvo a decirte quién eres.
Vuelvo a pensarte, suspenso.
Vuelvo a luchar como importa y a empezar por lo que empiezo.

No quiero justificarte
como haría un leguleyo,
Quisiera ser un poeta y escribir tu primer verso.

España mía, combate
que atormentas mis adentros,
para salvarme y salvarte, con amor te deletreo.

           

             Aunque no lo parece, este poema de Gabriel Celaya es en realidad un romance, ya que sus versos son octosílabos y riman los pares en asonante é-o.

            Este romance está escrito en primera persona del plural, algo típico de la poesía social, que pasa de lo individual al “nosotros”. Aunque, en momentos concretos del poema cambia de número y habla un “yo”.

            Se trata de un poema revolucionario, por lo tanto, es en cierto modo ambiguo, ya que la poesía social actúa de la misma manera que la publicidad subliminal, que quiere transmitir una idea, pero al no poder, solo la sugiere.

           Llama la atención el lenguaje utilizado por Celaya, coloquial e, incluso, vulgar.